martes, 19 de agosto de 2008

La trampa alemana en Osetia



Por Horacio Vázquez-Rial


Pensaba pasar un mes de agosto sereno, escribiendo algunos artículos sobre asuntos atemporales, sin meterme en grandes berenjenales. Pero hete aquí que Georgia se ha metido en un berenjenal, porque no podía hacer otra cosa. Y resulta que todos mis amigos, a los que he leído y en los que pensaba descansar, han escrito sobre el tema sin nombrar a Alemania más que para recordar que se opuso al ingreso de esa república en la OTAN.

He explicado muchas veces, no pocas en este periódico y, desde luego por extenso en mi libro La izquierda reaccionaria, que existe un pacto de Estado histórico entre Alemania y Rusia, roto por Hitler por delirio étnico en una guerra lanzada contra los eslavos, pero recuperado perfectamente después de la carnicería de la Segunda Guerra Mundial. Hasta el punto de que en 1989 el grueso de la deuda externa de la no tan extinta URSS (¿o acaso Putin se formó en los Estados Unidos?) era con Alemania. Prácticamente la única deuda externa, porque casi todo el resto lo tenía con sus países satélites y ahora la estamos pagando nosotros, o lo pagaremos próximamente con los fondos europeos de compensación para las naciones de detrás del telón de acero que ahora son miembros de la UE.

La relación germano-soviética sirvió, entre otras muchas cosas, en los años de entreguerras para formar oficiales alemanes al margen de los acuerdos alcanzados en 1918 y 1919 en la Academia Frünze de Moscú. Y sirve hoy para que nada menos que todo un ex primer ministro alemán, el señor Schröeder, que tanto trabajo dio a los lectores de telediarios con ese apellido, sea hoy el presidente de la primera empresa de energía de Rusia. Véase al respecto mi artículo La clave alemana publicado aquí en 2006.

Entendido esto, no es posible decir que la jugada osetia sea únicamente una jugada de Putin, que puso entre la espada y la pared a Saakashvili, quien, todo hay que decirlo, no es precisamente un gran estadista: aunque hubiese sido Winston Churchill, no habría podido eludir la trampa. Por un lado, los rusos alentaron el levantamiento separatista de Osetia. Por otro, a Saakashvili sólo le quedaban dos salidas ante los hechos: reprimir o no reprimir. Si no reprimía, Osetia se "independizaba", es decir, caía en manos de los rusos. Si reprimía, los rusos intervenían en nombre de los "derechos" osetios a la "autodeterminación" y conseguían el mismo objetivo.

Y con ello se obtenía el control del nudo del transporte de energía hacia el oeste. Como bien explicó José María Marco, Rusia consigue "el monopolio del suministro de energía a Europa desde el continente".

Todo ello porque Georgia fue rechazada como candidata a la integración en la OTAN en la conferencia de Bucarest el pasado mes de abril. ¿Por quién? Por Alemania y Francia. Por ese ahora intermitente –antes firme y constante– eje francoalemán del que yo empecé a hablar hace veinte años, logrando que un redactor jefe me preguntara "¿qué es esto del eje francoalemán?", mucho antes de que la noción llegara a los titulares de los periódicos.

A Sarkozy no le quedaba otro remedio político que secundar a Merkel en este caso, aunque estoy convencido de que vio perfectamente lo que iba a ocurrir. En el debate en el seno de la OTAN, Merkel, es decir, Schröeder, es decir, Gazprom, se llevó el gato al agua: Georgia quedó fuera de la Alianza, lo que puede traducirse, y así lo entendía hasta Saakashvili, en que quedó en manos de la buena voluntad de Rusia. Putin sabe lo que hace. Por eso es zar. Por eso la prensa lo trata como "el" gobernante y pocos recuerdan la existencia de Medvedev fuera del ámbito protocolario en el que funge de jefe.

La inevitable jugada osetia era, pues, evitable con el concurso de Alemania. Pero en este asunto, Alemania no está del lado de Occidente en el sentido extenso del término. Lo demás lo hace el espíritu de Munich, la política de apaciguamiento de la que tan amigos son los dirigentes de la UE (a los que ni usted ni yo elegimos, sino que fueron cooptados en una misteriosa instancia superior por los delegados de aquello en que delegamos con una participación electoral lamentable). En un sentido más limitado del término Occidente, Putin está más cerca de nosotros que los alemanes: él ha comprendido el problema islámico, entre otras razones porque lo tiene dentro de sus fronteras, y procede en consecuencia: de ahí la cuestión chechena y otras de parecido carácter, y eso teniendo en cuenta que la musulmana es la segunda religión en Rusia. Alemania, en cambio, con Merkel o sin ella, tiene detrás, desde los años treinta, es decir, desde el nazismo, un sólido vínculo con varios países islámicos que llegaron a aportar tropas de élite a las SS (Mein Kampf es el segundo libro más leído en el mundo islámico, después del Corán).

Creo que en derecho se llama "colaboración necesaria" al papel desempeñado por el eje francoalemán en la OTAN respecto de Georgia: sin su concurso, el crimen no habría sido posible. Y es importante señalarlo, porque la historia está llena de "colaboradores necesarios", a veces por omisión, como en el caso de Chamberlain, pero en buena parte de las ocasiones por acción, como en ésta.

lunes, 18 de agosto de 2008

País de informales


Contrario a lo que se difunde, 94% de quienes están en la economía informal no han acudido al financiamiento público. Un estudio revela que el valor más apreciado por este sector es la libertad. Por Francisco Olivares

¿Cómo piensan un poco más de 5 millones de personas que conforman ese mundo que se ha denominado "economía informal? ¿Están alineados con las políticas de economía socialista contempladas en las nuevas leyes aprobadas desde el Ejecutivo? ¿o, por el contrario, son un muro de contención al proyecto del socialismo del siglo XXI? Un estudio sobre ese sector informal, integrado por más de la mitad de la fuerza laboral del país, fue realizado en 6 importantes ciudades por el Centro de Asesoría Técnica para la Productividad Organizacional y la Universidad Metropolitana. Los resultados muestran que en Venezuela se ha desarrollado una suerte de economía paralela autónoma que no depende del Estado, que funciona al margen de las políticas gubernamentales, pero que al mismo tiempo podrían considerarse con gran potencial para el sistema económico con un aporte del 16% del Producto Interno Bruto.

El estudio habla de un sector pujante, que se ha desarrollado al margen del sistema económico, no por voluntad propia, sino como producto de un Estado que cada vez coloca más controles y exigencias a quienes quieren producir con independencia y transformar su actividad económica en un negocio legítimo. Tomás Páez, sociólogo y coordinador del estudio, señala que el primer generador de la economía informal son las políticas públicas estatizadoras, centralistas y negadoras de la iniciativa individual. Resalta que los modelos "estatistas" han generado pobreza al pretender desconocer los mecanismos del mercado. Como ejemplo destaca China, que está de regreso del comunismo con un proceso hacia el desarrollo apoyándose en el libre mercado, lo mismo ocurrió en la ex Unión Soviética, en Vietnam y más cerca de nosotros el modelo cubano que, aunque tímidamente, comienza a abrir compuertas. Pero todos sin excepción han reconocido que no es posible el desarrollo y mejorar la calidad de vida sin el reconocimiento de la actividad privada y de la empresa.

En síntesis expresa el experto que nadie decide ser informal sino que es el sistema político y económico el que empuja a la gente a eludir las vías formales. En los últimos años se ha creado un voluminoso número de decretos e instituciones, dotados de una gran discrecionalidad y cuyo propósito no parece ser otro que el de ahogar a la actividad privada. Se trata de un enorme fardo de obligaciones legales, cuyo peso excede las capacidades de la empresa.

Una evaluación llevada a cabo por el Banco Mundial da cuenta de que para poner en marcha un negocio en América Latina son necesarios en promedio 70 días y 11 trámites y los costos representan porcentajes importantes del PIB. Venezuela supera este cerco burocrático y montar una empresa en el país demanda más de 116 días, con costos que oscilan entre $ 136 y 600.

Libertad como valor

El estudio realizado en Caracas, Zulia, Mérida, Lara, Trujillo y Miranda muestra que los trabajadores informales, a quienes se perciben como emprendedores, abrigan como valor fundamental en su actividad económica el concepto de libertad. Al preguntárseles cuáles son las ventajas de ser emprendedores, 57% respondió que es la libertad. 24% dijo que es la obtención de mayores ingresos y 13% el manejo libre del tiempo.

Se trata de cuatro valores que van en una dirección contraria a lo que ha promovido el presidente Hugo Chávez, quien al referirse a las microempresas e incluso las cooperativas, ha expresado: "hay que tener claro cuál es la línea que deslinda el capitalismo del socialismo"... las cooperativas son un instrumento del mismo capitalismo (... ) sin darse cuenta pudieran estar reproduciendo el modelo que queremos desplazar". En definitiva lo que propone el Presidente es la creación de un modelo socioproductivo comunitario (empresas socialistas, etc.) en el que no tiene cabida la iniciativa individual.

En otro cuestionario al preguntarles a los entrevistados cómo se iniciaron en la economía informal la mayoría (27%) expresó: "siempre quise ser mi propio jefe". 25% dijo por necesidad y 19% porque no encontraba trabajo.

Al margen del Estado

Un mito propagandístico que se ha creado es el apoyo financiero del gobierno a las microempresas, empresas familiares y otras modalidades. Sin embargo el estudio realizado por el equipo coordinado por Páez arrojó que 94% de los informales entrevistados nunca han acudido o recibido recursos del Estado. Mientras, 30% sí manifiestan haber usado financiamiento de la banca privada.

Para el sociólogo ese es un claro ejemplo de la ineficiencia desbordada que caracteriza al actual gobierno. Nunca como ahora había contado el país con tantas instituciones de financiamiento público: Inapymi, Banfoandes, Bandes, Banco del Tesoro, Banco Industrial, Fondemi, Fonpyme (sociedades de garantía), Banco del Pueblo y Banco de la Mujer, además de algunos bancos comunales. Sin embargo tanto las empresas pequeñas y medianas formales como informales prefieren acudir al financiamiento privado en lugar del público. El uso de las instituciones financieras privadas cuadruplica el de las instituciones financieras públicas. Para ello la economía informal recurre al financiamiento de las instituciones privadas que desde hace varias décadas se han ocupado de este sector como lo son la Fundación Mendoza, Cesap, Bangente, las unidades que para ese fin han creado el Banco Mercantil, Banesco y más recientemente otras instituciones.

Indica Páez, que a pesar de que las tasas de interés que deben pagar en la banca privada, e incluso de prestamistas, superan a las tasas de la banca oficial, no recurren al financiamiento público pues es lento, engorroso y burocrático y porque el dinero más caro es aquel que no llega a tiempo, según expresión de los informales.

Generando empleo

A pesar de la mala imagen con la que se les ha identificado, estos emprendedores son a su vez una fuente de empleo importante para el país. Consultados sobre el número de trabajadores que tienen en su pequeña empresa, la mitad respondió tener más de uno. Es así que 20% tienen 2 empleados, 5% tres empleados, y 8% entre 4 a más de 6 empleados. Otro dato suministrado por el estudio indica que 53% de esta fuerza laboral trabaja más de 8 horas diarias, una dedicación que seguramente está por encima del promedio de horas de cualquier ente público.

Otra característica de los informales es que 30% tienen la secundaria completa, 11% completaron una carrera técnica y 16% tienen título universitario. Un dato curioso, 55 % dijo poseer computadora. Un aspecto a destacar es que en el proceso de creación del la idea del negocio, 63% respondió que fueron movidos por la necesidad.

En cuanto a los valores que definen a un emprendedor exitoso destacan: responsable 39%. Organizado 20% y perseverante 27%. Cuando se les interrogó acerca de los errores más comunes que cometen quienes se inician en esta actividad el punto más destacado, 36% indicó "no asumir riesgos" y en segunda opción no ser constantes.

En apreciación de Tomás Páez la magnitud y la contundencia de los datos obtenidos en el estudio de la informalidad se expresa el interés y la convicción de que es posible convertir en realidad un sueño y una aspiración. Ese objetivo está presente en los cinco millones de informales que están dedicados en las más diversas actividades de la industria, el comercio y servicios. Es por ello que tales objetivos se complementan con la respuesta a otra de las interrogantes presentadas en el cuestionario: Si estarían dispuestos a abandonar su situación actual en la economía informal para trabajar en una empresa formalmente constituida. La respuesta es absolutamente consistente con lo recogido en los cuestionarios. Aproximadamente el 60% de los entrevistados afirma que no regresaría, que no dejaría la economía informal para retornar a un empleo en la empresa formal. Por el contrario existe un gran empeño por convertir el negocio actual en un negocio formal.

folivares@eluniveresal.com

sábado, 15 de diciembre de 2007

Actualizandonos con Centurión-Giovani Di Venere

Yo siempre creí que mi primer mensaje sobre mega iba a ser para cagarme de la risa de la grata experiencia que tuvieron con Web2 y Scppp, aún recuerdo cuando la solidaridad reinaba en este foro clamando al cielo (más bien a los Web) para quese produjera el baneo de la roñosa de CanCerbero, porque había sido groserísima con el queridísimo Scppp.

¡Que tiempos aquellos!

Pero Dios, alabado sea su nombre y su misericordia, no quiso que yo terminara de reír por tan truculento asunto cuando de nuevo las musas de la ironía acuden a mi.

Y es que lo dicho, nunca entendí el alborto por las leyendas de las monedas españolas de la dictadura franquista: “Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de España por la Gracia de Dios”, si a mi me pareció siempre muy adecuado, porque Dios es gracioso y mucho, es mas, gracioso no, gracioso con dos cojones, para mearse de la risa es el tipo.

Bueno, como les decía, después de la esmoñada de risa por Scppp, viene a mi el ultimo chiste Divino, el panita Decurión, ¿como es que lo conocen ustedes?, ¡Centurión!, para mi casi siempre simplemente recordado como “el hijo de puta ese”

Bien, El hijo de puta ese, pongamos que, Hijue, para abreviar, tuvo un follón conmigo mucho antes de mi baneo, después de eso, Hijue, escribió al respecto de mi salida, cosa que plasmé en mi blog para ese momento, lo pueden leer aquí:
http://elabastos.blogspot.com/2007/02/centurin-giovanni-di-venere.html

En ese momento más de uno se solidarizó con la causa de Hijue, lógicamente, por los muchos sufrimientos que le produjo mi lengua viperina, ¡pobriño, Hijue!

¿Y donde esta lo risible?, ¡ya les digo!

Me imagino que ustedes han seguido lo que se conoce como el “Valijagate”, mejor conocido entre el vulgo como el choreo de los 800 mil dólares.

Se menciona a un bufete que gestiona la defensa de Antonini en el la Argentina, el bufete es “Di Venere-Maionica-Rossini-Jelambi-Balestrini & Ribeiro”, Maionica ustedes ya saben quien es, ¿para que les digo?, pero... ¿saben quién es el primerito de la lista?, ¿saben quién es Di Venere?, ¡HIJUE!, ¡si, si!, el pana Decurión, que digo, Centurión, ese mismo con el que ustedes se condolieron taaaanto por las ofensas recibidas por mi viperina lengua viperina (que como ven, con el tiempo se pone más pior)

Ahora, me surge la pregunta, no, no, la pregunta no, La Pregunta, así con mayúsculas, ¿que se siente ser tan inocente que se termina cayendo en lo ridículamente pendejo?

No tomen a mal mi risa, no es malsana, es la risa que da cuando vemos que alguien se cae, es una risa nerviosa, no me puedo reir con alegría, porque su pendejera es lo que hace que estemos donde estemos, y esa pendejera es lo que hace que MI país, el país que comparto con ustedes se esté yendo al garete.

Sí, lo sé, es un simple forista, pero es la misma pendejera, la misma que los llevó a firmar en el firmazo poniéndose en las manos de esas basuras (y poniéndome a mí, de paso), la misma pendejera que los llevó a votar por Rosales, la misma pendejera que los hace sentirse hoy felices y satisfechos por haber ganado el referendo constitucional, la alegría del idiota que ríe mientras se cae por un barranco.

Pero eso y es otra historia.

Espero, aunque no estoy segura, que los moderadores no romperán lanzas por protejer la identidad de semejante mierda (palabra correcta y oficializada por el presidente), sería el colmo que lo defendieran a la luz de lo dicho, pero si se le defendió con tanto ahínco antes, ¿por qué no ahora?, no sería de extrañar.

Actualizandonos con Centurión-Giovani Di Venere

Yo siempre creí que mi primer mensaje referente a Mega iba a ser para cagarme de la risa de la grata experiencia que tuvieron con Web2 y Scppp, aún recuerdo cuando la solidaridad reinaba en este foro clamando al cielo (más bien a los Web) para que se produjera el baneo de la roñosa de CanCerbero, porque había sido groserísima con el queridísimo Scppp.

¡Que tiempos aquellos!

Pero Dios, alabado sea su nombre y su misericordia, no quiso que yo terminara de reír por tan truculento asunto cuando de nuevo las musas de la ironía acuden a mi.

Y es que lo dicho, nunca entendí el alborto por las leyendas de las monedas españolas de la dictadura franquista: “Francisco Franco Bahamonde, Caudillo de España por la Gracia de Dios”, si a mi me pareció siempre muy adecuado, porque Dios es gracioso y mucho, es mas, gracioso no, gracioso con dos cojones, para mearse de la risa es el tipo.

Bueno, como les decía, después de la esmoñada de risa por Scppp, viene a mi el ultimo chiste Divino, el panita Decurión, ¿como es que lo conocen ustedes?, ¡Centurión!, para mi casi siempre simplemente recordado como “el hijo de puta ese”

Bien, El hijo de puta ese, pongamos que, Hijue, para abreviar, tuvo un follón conmigo mucho antes de mi baneo, después de eso, Hijue, escribió al respecto de mi salida, cosa que plasmé en mi blog para ese momento, lo pueden leer aquí:
http://elabastos.blogspot.com/2007/02/centurin-giovanni-di-venere.html

En ese momento más de uno se solidarizó con la causa de Hijue, lógicamente, por los muchos sufrimientos que le produjo mi lengua viperina, ¡pobriño, Hijue!

¿Y donde esta lo risible?, ¡ya les digo!

Me imagino que ustedes han seguido lo que se conoce como el “Valijagate”, mejor conocido entre el vulgo como el choreo de los 800 mil dólares.

Se menciona a un bufete que gestiona la defensa de Antonini en el la Argentina, el bufete es “Di Venere-Maionica-Rossini-Jelambi-Balestrini & Ribeiro”, Maionica ustedes ya saben quien es, ¿para que les digo?, pero... ¿saben quién es el primerito de la lista?, ¿saben quién es Di Venere?, ¡HIJUE!, ¡si, si!, el pana Decurión, que digo, Centurión, ese mismo con el que ustedes se condolieron taaaanto por las ofensas recibidas por mi viperina lengua viperina (que como ven, con el tiempo se pone más pior)

Ahora, me surge la pregunta, no, no, la pregunta no, La Pregunta, así con mayúsculas, ¿que se siente ser tan inocente que se termina cayendo en lo ridículamente pendejo?

No tomen a mal mi risa, no es malsana, es la risa que da cuando vemos que alguien se cae, es una risa nerviosa, no me puedo reir con alegría, porque su pendejera es lo que hace que estemos donde estemos, y esa pendejera es lo que hace que MI país, el país que comparto con ustedes se esté yendo al garete.

Sí, lo sé, es un simple forista, pero es la misma pendejera, la misma que los llevó a firmar en el firmazo poniéndose en las manos de esas basuras (y poniéndome a mí, de paso), la misma pendejera que los llevó a votar por Rosales, la misma pendejera que los hace sentirse hoy felices y satisfechos por haber ganado el referendo constitucional, la alegría del idiota que ríe mientras se cae por un barranco.

Pero eso y es otra historia.

Espero, aunque no estoy segura, que los moderadores no romperán lanzas por protejer la identidad de semejante mierda (palabra correcta y oficializada por el presidente), sería el colmo que lo defendieran a la luz de lo dicho, pero si se le defendió con tanto ahínco antes, ¿por qué no ahora?, no sería de extrañar.

lunes, 26 de marzo de 2007

Paranoicas

Lamento mucho decepcionar a las lumbreras de Megaresistencia, pero Enelmedio no soy yo, no la conozco ni de vista, ni de trato, ni de comunicación. No se quién es, de dónde viene ni a dónde va.
Lo único que a estas alturas tenemos en común las dos, es que tuvimos la mala idea de registrarnos en un antro donde se premia la mediocridad, donde la calumnia, la injusticia, los prejuicios, el falso testimonio, la hipocresía y el irrespeto a la opinión ajena, son el pan nuestro de cada día.

Acusan a los demás de pretender imponer sus puntos de vista, de creerse dueños de la razón, y en el momento en que alguien manifiesta su desacuerdo con la redacción de un estúpido documento en defensa de la libertad de expresión, lo suspenden por estar bajo sospecha de ser criticón, mandado, disfrazado o lo que fuere.
Que libertad de expresión del carajo están defendiendo ustedes??? La de expresarse a favor de cualquier desaguisado y si no, vas al paredón???

Como el par de ridículas que son, quedaron con aquello del sinónimo de Maracaná y papagayo, que a su vez rima con paraguayo, y con las frases en guaraní, usadas con el único fin de hacer creer a los demás, que se las saben todas más una, sin detenerse si quiera a buscar la información completa y no caer en la estupidez de preguntar, qué se necesita para hacer sopa paraguaya.
Me alegro mucho por ese par de cerebritos que al fin lograron parir semejantes análisis, dignos de sendos premios Nobel, por tan incalculable aporte a la humanidad…

Y qué pasaría con el repudio al uso del sarcasmo???

El colmo es esta perla, del erudito y muy querido (por la verdadera Real Comparsa), Ratón:

El forista enelmedio puede esta en su derecho a estar de acuerdo o no con el comunicado, incluso esta en su derecho a publicar el post donde coloque sus razones. A lo que no tiene razon es a cagarnos el post donde estamos recolectando firmas, lo banearon(expulsaron)? me parece bien que lo hagan - si es que lo hicieron-, porque una cosa es quejarse y otra muy distinta tratar de ridiculizar una accion colectiva que humildemente se hace desde este site.

Para mis amigos que desconocen el tema, esta oda al cerebro carcomido por el salitre mayamero, es nada más y nada menos, que en defensa de la libertad de expresión.

Si les parece el sumum del absurdo, no se asusten. Estos héroes opositores y “defensores” (así entre comillas), de mi amada patria, son tan venezolanos como Chávez, con la misma mentalidad, con las mismas influencias, con las mismas reacciones, con las mismas maneras, y por si fuera poco, se autodenominan, realmente convencidos de serlo: La Clase Pensante… Ná guará!


Como Enelmedio escribe el mismo artículo de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, que una vez publiqué yo aquí en este blog , la relación que estas genios encuentran entre nosotras, es obvia. Uno más uno, es dos y si pujan un poquito más, y con un poco de suerte, encuentran algo de la vergüenza que tanta falta les hace.

Contra la paranoia que sufren, lo mejor sería una dosis de materia gris y unas gotitas de CI, pero como eso no lo venden en la farmacia, Chávez hasta el 2500.

lunes, 5 de marzo de 2007

Se justifica el cierre de los foros???

Leyendo un tema que se publicó por ahí, sobre el cierre de un conocido foro de discusión política, se me ocurrió responder aquí, la pregunta que da título a dicha publicación.

Los foros de oposición política venezolana, no son más que el reflejo de una sociedad superficial, hipócrita, depauperada, autoritaria e idiota, que por algo cayó en manos de un personaje como Hugo Chávez.
En ellos, suele reunirse gente de todas las edades, niveles socio económicos, culturales, de todas partes de la geografía nacional y el mundo, para obtener un solo resultado: las ansias de protagonismo, elevadas a su máxima expresión, por el que son capaces de desinformar y alarmar, con la esperanza de aparentar ser el mejor informado, el que se mueve al más alto nivel y convertir cualquier absurdo, en el tema más popular, ganando el jalabolismo incondicional de los compañeros de lucha, con consecuencias nefastas que nadie se detiene a analizar y ay de aquel que se atreva… Será considerado manzana de la discordia que administradores y moderadores se encargaran de censurar, en pro de una supuesta paz y armonía impropia del ser humano, y más aún, cuando de política se trata.
Y así, el público de galería, clama por un pueblo que abra los ojos, cuando simultáneamente rechazan a todo aquel que llame las cosas por su nombre, pues “ese quinta columna, solo quiere desmoralizar”.
Lo aceptable es discutir la manera de espantar a los cubanos que quieren instalar bombillos con sofisticados sistemas de espionaje en todos los hogares del país, publicar noticias de prensa que se responden con más artículos de prensa, desear la muerte de todo ser humano que sea chavista, justificar el odio y la discriminación a que los obligado el gobierno y demás odas a la estupidez.
Más temprano que tarde, se acaba con aquellos que plantean para su discusión algún tema de interés, y/o con quien suela responder con criterio propio, sin influencias que complazcan a esa mayoría influenciada por demagogos de discurso bonito y sin nada en la bola.
Cuando los temas a tratar, son la escarcha que envía el espíritu santo o el manto de la Rosa Mística a los elegidos; cuando la discusión del día se basa en escupir chavistas; cuando se cuentan como una gracia los gritos de una vieja histérica a un pobre empleado de ferretería; cuando se discrimina a unos por la amistad de otros; cuando se sacrifican las libertades; se justifica el cierre de lo que paso de ser un foro de opinión, a ser una claque inservible, donde todos tienen miedo a manifestar su real parecer, por no incomodar a los más educados, a los más conciliadores, a los que no les gusta la pelea, a los que se pican porque ají comen, pero llenan de lecturas y respuestas, las estadísticas de las secciones dedicadas a tal fin.

El fin de ese foro, se veía venir, de la misma manera que se ve venir el fin de otros, los cuales van de mal en peor. No porque hayan cumplido un ciclo, sino por representar todo aquello que criticamos del gobierno autoritario y dictatorial, del siglo XXI.

miércoles, 21 de febrero de 2007

Glorioso Bravo Pueblo???

Vivimos esta vida como si llevasemos otra en la maleta.
Un puro autoengaño para pasar de puntillas por la misma,
sin importar demasiado si la vivimos, o la desperdiciamos.
Ernest Hemingway

Aportando su granito de arena a la patológica tendencia venezolana al autoengaño, encontramos en la discografía nacional, una canción que tergiversa hasta un archiconocido refrán. Y muchos son los que adoptan el corito, como su propio himno de lucha anti-castrocomunista, porque quieren creer que no hay mal que dure mil años, ni cuerpo que lo resista, y en Venezuela se quedan, porque son optimistas (Carlos Baute dixit).
La realidad es, que en la Venezuela de hoy, existe un grupo de personas que con su sueldo, honorarios o ganancias, viven bien. Con las preocupaciones por la seguridad personal y la ley habilitante, pagan un buen colegio para sus hijos, viajan en Carnaval y Semana Santa, se movilizan en carro nuevo, se comunican con la última tecnología celular, les alcanza para pagar Internet, la televisión por cable, el condominio, un mercado completo, la empleada doméstica y un poquito más. Para ellos, lo que diga la fosforito o lo que declare el fiscal general, no son razones suficientes para irse del país.
Hay otro grupo de hijos únicos, con sus padres ya muy viejitos y un alto sentido de la responsabilidad, que no les permite dejarlos solos.
También tenemos los que no tienen un tatarabuelo italiano o español, para tramitar su pasaporte de la comunidad europea, o carecen de una abultada cuenta bancaria, para optar por la visa americana, y tienen una mínima idea de lo que significa residir como inmigrante ilegal en el extranjero.
Están los que saben lo difícil que puede resultar cambiar la playa por la nieve, la arepa por una salchicha con mostaza y pan, el castellano por el inglés, la condición de licenciado, por la de Valet Parking o camarera.
Esos, son los que llaman cobardes a quienes se quieren ir y a quienes se van.
Esos, son los que dicen que con optimismo demostrarán, que somos un glorioso bravo pueblo…

lunes, 19 de febrero de 2007

Libertad

En todas las luchas, pacificas o no, que se han dado a lo largo de la historia de la humanidad, los participantes, tenían claro un objetivo, el que fuera, pero había un objetivo, los nacionalistas españoles luchaban por la unidad de España, los nazis por la supremacía de una raza, los hindúes de Ghandi por la independencia de su pueblo, los negros norteamericanos por la igualdad de derechos, todos, todos tenía un objetivo, para bien o para mal, lo tenían.

Hoy, en Venezuela, hay dos bandos, que no entraré en detalles de la superioridad numérica de ninguno de los dos, pero los hay, uno, lucha por algo que llama el socialismo del siglo XXI, y que visto desde aquí se asemeja muchísimo al comunismo de toda la vida, y los otros pelean por… ¿por qué?, ¡ah sí!, por la democracia.

¿Y que es la democracia?, podemos irnos a libros de texto que nos hablan de los griegos, o podemos hablar de la democracia moderna, del derecho al voto, pero al final de cuentas serán conversaciones académicas que poco o nada interesan al ciudadano común, para el venezolano de a pie, la palabra democracia solo lo retrotrae a una época nefasta de la historia, donde la corrupción, la desigualdad, el hambre y la miseria campeaba por campos y ciudades, mientras unos pocos se llenaban los bolsillos a expensas del dinero de todos, que como todos sabemos y nos demuestra la historia, lo que es de todos termina por no ser de nadie.

¿Cómo convencer a un ciudadano de luchar contra algo si no está convencido de sus beneficios?, ¿el estado de derecho?, el estado de derecho en este país no existe ahora, como no existió antes, si ahora hay presos políticos, antes no eran pocos los que terminaban en la morgue o la cárcel por el simple hecho de estar en el sitio equivocado en el momento impropio.

Para la mayoría, la democracia es solo un cúmulo de vicios, solo tenemos que remitirnos a las hemerotecas para ver los muertos injustamente, los ajusticiados por cuerpos policiales corruptos y corrompedores de la ciudadanía, robos impunes al dinero público, personas que morían ante la carencia de atención médica o recursos propios, niños sin estudios por escuelas carentes de todo, incluidos docentes de calidad, empleos mal pagados, pobreza, crisis, un país que progresivamente a lo largo de 40 años se fue degradando.

Es lógico que con los años, y al no ponerle reparo a la situación, esta se haya agravado con el tiempo, escomo tener un catarro y no prestarle atención, sin cuidados y abusando del organismo, eso termina en pulmonía, fijo.

Salir de Chávez no es un argumento por si mismo, al menos no si no existe un argumento por el cual cambiarlo, y ese argumento no puede ser lo que había, porque dentro de su ignorancia, el pueblo en general no es tonto, y sabe o al menos intuye, que lo que había es precisamente lo que nos trae a los que hay.

Instintivamente el ciudadano común se rehúsa a luchar inútilmente, y sabe que solo salir de Chávez, es eso, una lucha inútil, que solo le llevará en el mediano o quizá hasta corto plazo a estar exactamente en la misma situación, entonces, ¿para qué luchar?, nadie en su sano juicio se limpia los dientes antes de comer, eso es inútil, se lavan después, porque sabes que vas a comer, y los vas a ensuciar, así que después de comer los limpias.

Entonces, ante todo necesitamos no un líder, se necesita una idea, un motivo, las ideas son inmortales, una idea no se puede apresar, no puede morir, no tiene fronteras ni límites, la idea se sustenta a sí misma. El líder es otra cosa, el líder necesita de la idea para tener el liderazgo, y el líder es mortal, es apresable, es extrañable, la idea no, la idea puede vivir sin el líder, no así el líder sin la idea.

Es necesario que propongamos una idea, una idea que sea manejable por el ciudadano común, que le toque lo que realmente le interesa, que le motive y esa idea no puede ser otra cosa que la libertad, pero para llegar allí, hay que decirle como y porque la libertad es buena para él.

Al ciudadano lo que le interesa es vivir bien, alimentarse bien, estar cómodo, tener acceso a atención médica preferiblemente de calidad, estudios garantizados para sus hijos, seguridad personal, poder trabajar sin temor a ser asaltado o peor, ser asesinado, que sus hijos puedan salir, estudiar y divertirse sin el temor de no volver a verles, ¡esas son las preocupaciones de la ciudadanía!, al venezolano de a pie le importa un cuerno el imperialismo yanqui o la dictadura cubana, lo único que le importa, es vivir, y vivir bien.

Esto sólo es posible en libertad, y eso hay que decirlo, eso hay que explicarlo.

Vivimos ahora una carencia de alimentos, es que ya no se trata de tener dinero (que el gobierno actual se encargo de sacar a la calle en cantidad) o no tenerlo, ahora se trata de que con dinero o sin el, sencillamente no tenemos acceso a muchos producto básicos, no hay azúcar, no hay sardinas ni enlatadas y frescas, no hay huevos, no hay leche, no hay pollo, y en vías de desaparecer la carne vacuna, ¿Qué comeremos? Y lo que más nos preocupa, ¿Qué le daremos de comer a nuestros hijos?

Darle respuesta a estas preguntas es urgente, pero hacer algo para que no suceda nunca mas, es muy importante. ¿Cómo llegamos hasta aquí?

Llegamos por ignorantes, pero algo debemos aprender de esta cruda lección, los distintos gobernantes que hemos tenido, han apelado al controles de mercado porque en el fondo nosotros mismos se lo hemos pedido, a cada control de precios aplaudíamos con entusiasmos, diciendo “que se vea que aquí si hay gobierno”, el problema es que no nos dimos cuenta que nos íbamos convirtiendo paulatinamente en esclavos de nuestro propio gobierno, hoy, en Venezuela, hay un gobierno que tiene un pueblo, y no como debería ser, un pueblo que tiene un gobierno.

La tan cacareada Ley de Tierras y la lucha contra el latifundio, solo consiguió crear pánico en los grandes y medianos productores, y no se consiguió ni una justa distribución de las tierras, ni se incentivó la labor del pequeño agricultor o ganadero, por el contrario, empresas grandes y rentables, fueron desmembrados para ser convertidos en pequeños conucos, por supuesto, este pequeño conuquero tiene unos costos de producción más altos que los de un gran agricultor, sin embargo, tanto al pequeño como al grande se le imponen un límite de precio, que está la más de las veces muy por debajo del costo.

Es sencillamente imposible, no se puede vender más barato de lo que compra, porque no hay ganancia, y si no hay ganancia, el productor no puede vivir.

Así, llega el momento en que nadie produce, y simplemente no hay mercancía que vender, ni a precios regulados ni a ningún otro.

Pero los políticos de caviar, esos que no saben hacer otra cosa que hablar de cosas que ni se entienden en la televisión y en fiestas lujosas, no se molestan en explicar estas cosas, no sé sí porque al final no las saben y hablan lo que hablan para tapar su ignorancia, o porque algún interés tienen en que no seamos libres.

Solo en la medida que seamos capaces por nosotros mismos reproducir bienes y servicios de calidad y a un buen costo, que seamos productivos, que generemos dinero para poder costearnos una buena atención médica, una buena educación para nuestros hijos, viviendas dignas, en esa medida seremos libres, libres de elegir, no tengo porque conformarme con la casa que me dé el estado, podré comprarme la casa que quiero, donde la quiero y como la quiero, que mis hijos tengan la educación que deseo, comprar y producir como yo lo decida y sin restricciones.

Los venezolanos no queremos que nos den una vida mejor, para empezar, no aspiramos a ello porque está comprobado que el estado es incapaz de hacerlo, pero aspiramos a que nos den la libertad suficiente para lograr por nosotros mismos una vida mejor.

El pueblo venezolano está allí, atento y esperando solo a que alguien le diga como lograr lo que quiere, ¡ser libre!